Jean-Claude

NEWS

HOME
KING OF KINGS
GOSPEL MUSIC
CLAUDE STATION
MUSIC ONLINE
CONTACT US
LYRICS
LINKS
FREE GAMES
NEWS
GALLERY
HTML COLOR
NGOMA MOTO VIBES
IMIGANI
TV
VIDEOS
CALENDAR
COMMENTS

Christian Aid in Burundi
September 2005

Burundi is emerging from decades of ethnic conflict that displaced masses of people and reduced the country to one of the three poorest in the world. A power-sharing deal, now finally implemented, is seen as a huge success for Burundi, with potential wider benefits for the Great Lakes region.

Nevertheless, integrating the last remaining rebel group and addressing Burundi’s extreme poverty will be the biggest challenges for the new government.

Peace and elections
In 2002 the 12 year long civil war that claimed the lives of more than 300,000 people came to an end with the establishment of a transitional government. In February 2005, the population voted for a new power-sharing constitution that guarantees Hutu majority rule and Tutsi representation.

Municipal, parliamentary and Presidential elections have taken place peacefully with the former rebel group, CNDD-FDD lead by the formel rebel leader Pierre Nkurunziza winning overwhelming majorities throughout the country.

Despite the elections tensions still remain. Forces Nationales de Libération (FNL) – the last remaining rebel group – continue to carry out sporadic attacks. They did not join in the transitional government and have remained outside the political process.

Refugees
Refugees returning from Tanzania and internally displaced Burundians are gradually returning to their places of origin. However, land, houses, medical and education services are required.

Our partner EEB-Gitega is engaged in reconstructing 100 houses for returning refugees and displaced people. Their agricultural project also targets returning refugees and displaced people.

Food shortages
Environmental degradation and drought are the primary cause of food shortages in the northern Burundi. The UN World Food Programme warns that two million Burundians will need emergency food aid this year. Those most affected are returning refugees.

Christian Aid
Christian Aid works with seven main partners in Burundi, focusing on:

  • improving farming methods
  • emergency relief and rehabilitation
  • peace promotion and reconciliation
  • HIV/AIDS
  • fundraising

Partner news
The Burundian Council of Churches (CNEB), with funding from DFID has organised football matches between the army and the population in order to promote understanding, build trust and establish calm before the elections.

CNEB have also been preparing people for elections. Preparation includes, recruiting and training campaign observers and election monitors to teaching people about the electoral process, such as; how to vote,and preparing people to accept the democratic outcome.

Doctrines : la "parole de paix"
September 9

Une grande chaîne internationale cultivant les relations avec ses auditeurs, a initié il y a un certain temps, un concours intitulé "Pourquoi aimez-vous l'Afrique ?"

Les auditeurs sont conviés à faire valoir leurs arguments en faveur de ce continent dans un texte court, soumis à une sélection. Chaque matin, il est donné lecture d'une des contributions provenant des quatre coins de la planète. Le choix des initiateurs de l'émission s'est porté récemment sur la composition d'un auditeur qui a vécu sous diverses latitudes, et qui expliquait son amour pour le continent par le fait que les gens y échangent des salutations, en l'absence de tout lien d'intérêt, et formulait le vœu que se maintienne cette tradition.

Cette préoccupation rejoint l'un des principes de l'islam qui attache une grande importance aux civilités dans la société. Le rappel en est fait en divers passages des Révélations aux êtres doués de raison : "Lorsqu'une salutation vous est adressée, rendez-la de façon plus courtoise, ou bien rendez-la simplement" (4-86), est-il dit entre autres. Se fondant sur les traditions du Guide de l'islam (PSL), les oulémas rapportent ses observations selon lesquelles "la bonne éducation. fait partie de la foi". Quelques uns de ces principes relayés par les exégètes. avaient été consignés par l'un de ses compagnons. "Le Prophète nous a recommandé de rendre visite aux malades, d'accompagner les convois funèbres, de présenter les souhaits à celui qui éternue, de satisfaire aux adjurations, de porter secours aux victimes d'injustice, de répondre aux invitations et de saluer".

Pour les oulémas, la formule de salutation dans l'islam est une "parole de paix", appelant la bénédiction et la miséricorde divines sur la personne à qui elle est adressée. Elle se doit, de ce fait, d'être utilisée aussi bien lors de la rencontre, que lorsque l'on se sépare. L'individu, imprégné de l'enseignement de l'islam selon lequel "le musulman est le frère du musulman", ne pourrait concevoir de si bons vœux en sens unique. Il s'emploiera donc à en formuler de meilleurs en retour.

Le Messager exhortait ainsi les croyants à entretenir la convivialité dans la société : "S'il vous est difficile d'assister les hommes de vos biens, au moins qu'ils aient de vous un visage accueillant et un bon caractère." L'exemple que lui-même représentait dans sa constance à saluer même les tout-petits, à saluer par trois fois les gens auprès desquels il se rendait, est rappelé par ses proches. Interrogé un jour sur la pratique de l'islam, il avait répondu : "C'est que tu donnes la nourriture aux pauvres, et que tu fasses le salut à celui que tu connais et celui que tu ne connais pas." Pour le Sceau des prophètes, cet égard est dû à toutes les classes d'âge, cette conception se trouvant résumée dans ses propos selon lesquels : "il n'est pas des nôtres, quiconque ne respecte pas nos vieux, et quiconque ne traite pas avec bienveillance nos petits." Wa salam.

Copyright © 2005- BURUNDAIS-MUSIC By Jean-Claude